-
在密乘修法中，修完共同前行之后，就要进入不共前行的修法。不共前行中有皈依发心磕长头、金刚萨垛忏悔修法、供曼达、上师相应法。
1、皈依发心——是通过自己对上师三宝的信心，然后身、口、意相应地去做。身——以磕长头表其诚敬；口——念诵祈愿文（各传承的祈愿文可能不尽相同）；意——诚心诚意地皈依礼赞上师三宝，至诚地发菩提心。
2、忏悔——忏悔是用四力（依止力、破恶力、恢复力、对治力）...
根松成林曲杰嘉才仁波且
|四加行|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1138024658.html
-
舌头将受地狱铁钩钩刑，一会儿，刘某将自己的舌头伸出数寸，用牙齿一咬粉碎，血肉淋漓而死。
◎宿松杨某，在学庠中很受器重。杨某私下供奉关圣帝君十分诚敬。有一夜梦见关帝赐予方印，因此自信当年科靠必可...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17140816284.html
-
到头都无病无灾的，轻轻松松过着丰衣足食的日子。
台湾光复后，这家人的子弟，大都受高等教育，成为地方上的菁英人物。
妈妈的结论是，这家人的好报应，是诚敬【老大公】【好兄弟】的结果……
...
嘎玛慈仁拉嫫原创作
|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/21280217657.html
-
观自心
虽具窍诀 不修何益 谨遵师教行
诚敬修行 毋需多时 速疾证妙果
诚修正法 衣食随至 此乃当然理
诸友耽欲 如饮咸水 无厌应知足
当责娇恣 慢心而作 调柔清净行
...
阿底峡尊者
解脱|阿底峡
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/12125228966.html
-
可知，发菩提心不是尽形寿一生一世的，你要发长远心，生生世世不失菩提心。行不行？行，你果然有十分诚敬的心，你会得到佛力加持。世尊在《金刚般若波罗蜜经》里面嘱咐大菩萨，要“善护念诸菩萨”，大菩萨要善护念诸小...
净空法师开示
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/18272129062.html
-
成就，“毕竟得生安乐国土，见彼阿弥陀佛”。故此忏仪，名为《宝王三昧忏》也。 本册乃李西原老居士所书。每下一笔，必念佛一声。诚敬之气，溢于行间。老居士数十年潜心净业，严持斋戒，垂老仍过午不食。寿九十四，...
黄念祖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00071742706.html
-
有一种供养， 是以诸如：蜡烛、香和花这类的东西供上佛龛，这是以物质供养的一种供奉仪式；此外，还有另一种供养，是以禅修来供养。如果我们相信任何事物都可以带给我们功德，一切事物便都值得我们恭敬，例如：当我们送药给发烧生病的人，他因而痊愈；如果有人很贫穷，我们送它一件衬衫、毛巾或其他衣服，使他感到舒适，或者供给饥渴的人饮食，这些都是功德，也属於物质层面的诚敬。我们提供贫穷人他所欠缺的东西，或供养僧尼，...
阿 姜查
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06363344923.html
-
珠表示不变，在一切变化当中掌握不变的原则。不变就是定慧、就是诚敬，依此原则处事待人接物，无论社会如何变化，都会应付裕如，教化自在。
北方天王拿的道具是伞盖，伞代表防止污染；没有污染时伞就收起来，...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07075349028.html
-
口中吐出，以上为吐宝鼠之殊胜由来简介。 诚敬供养财神吐宝鼠殊胜功德利益 接受财宝天王传法灌顶，诚心供养五路财神吐宝鼠可得天道至宝、龙宫及人间宝物财富，（吐宝鼠为五路红、白、黄、绿、黑等财神及财宝天王...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07105849450.html
-
上垦切的说道：他们二位曾居住上海阐扬佛法，而今奉迎玄奘法师舍利去往台湾，再为佛教作出一番贡献，著实是“法缘殊胜”，那海峡两岸满怀诚敬，齐心启请佛菩萨庇佑的欢喜心情，笼罩著每个人的心，在场似乎佛菩萨照触...
吴海苗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143649968.html